Synes du at halal-kjøtt skal merkes?

Leste en artikkel i dag (lenker ikke til den fordi den er for abonementer) om at Vebjørn Selsbekk misliker at kylling som er halalslaktes ikke merkes skikkelig.

Hva tenker du om det?

Jeg er enig med ham, jeg opplever matmerking generelt som for dårlig, jeg synes mengden merking, blandingen mellom offentlig og bransjemerking forvirrende og er for mye bedre merking av mat - innkludert halalslakting.

Jeg har ikke noe behov for å vite om noen har bedt for kjøttet mitt eller ikke, nei. Velger norsk kjøtt, og på norske slakterier må jeg jo bare tro de følger norsk lov. Spiser uansett ikke kylling.

Jeg bryr meg heller ikke om kjøttet jeg spiser har blitt bedt for eller ikke. Det er ikke dermed sagt at jeg ikke bryr meg om kjøttet er merket eller ikke.

Input skrev:

Jeg har ikke noe behov for å vite om noen har bedt for kjøttet mitt eller ikke, nei. Velger norsk kjøtt, og på norske slakterier må jeg jo bare tro de følger norsk lov.

Det er helt lovlig, ja 🙂

Kjenner jeg ikke bryr meg så hardt. Viktigste er at dyret er slaktet på en human måte.

Velger som Input norsk kjøtt, så da stoler jeg på at alt er på det rene.

him skrev:

Det er helt lovlig, ja 🙂

I land der halalslakt betyr det samme som inhuman slakt, ser jeg behovet for merking. Men gitt at slakteriet følger norsk lov, er jo ikke det tilfellet her (eller vi kan jo selvfølgelig diskutere om norsk lov er human nok eller om den alltid blir fulgt, men det blir et sidespor her), så hva bunner behovet for merking i da?

Input skrev:

I land der halalslakt betyr det samme som inhuman slakt, ser jeg behovet for merking. Men gitt at slakteriet følger norsk lov, er jo ikke det tilfellet her (eller vi kan jo selvfølgelig diskutere om norsk lov er human nok eller om den alltid blir fulgt, men det blir et sidespor her), så hva bunner behovet for merking i da?

(Litt usikker på om du spør meg, eller om du spør hva artikkelen mente). Artikkelen mente at dette kunne være interessant for forbrukerne (jeg tror også det, mange som er interessert i religion).

Hvis det er mer spesielt du lurer på, så er bare halalmerking en av de tingene jeg mener skal merkes. Jeg synes det er vanskelig å orientere meg i merking og hadde på generelt grunnlag ønsket meg mye mer merking. Jeg synes slaktemetoder er interessant på samme måte, som jeg kunne tenke meg å vite feks rase på dyret som er slaktet (det siste skyldes at jeg kunne tenke meg å støtte et større mangfold i dyrerasene). Jeg er også interessert i feks å merke ull med om den er produsert av norske eller australske sauer (hvis du er interessert i det, anbefaler jeg ullialt - jeg mener det viktig at vi som er forbrukere får velge feks norsk ull hvis det er ønskelig, og første bud må være merkingen. )

Jeg tenker at det er mye annen merking som bør på plass før det er viktig å merke noen få kyllingpølser som har en liten andel halalslaktet kjøtt.
De aller, aller fleste (men det finnes unntak) som er opptatt av dette befinner seg ytterst til høyre sammen med det mørkebrune grumset.

Andelen umerket halalkjøtt et forsvinnende liten. Jeg sjekket det opp for noen år siden og vi snakker om promille. At all kylling halalslaktes er en myte.

Halaslakt i Norge er ingen egen slaktemetode. Det er en bønn, et slakteri uten gris og en slaktelinje som med litt godvilje vender mot Mekka.

Jeg synes kjøtt godt kan merkes med rase, opphavsland, slaktedato og slaktemetode. Om noen har bedt for dyret i tillegg er uvesentlig for dyrevelferden og mangfoldet og ikke noe som trengs å merkes.

him skrev:

(Litt usikker på om du spør meg, eller om du spør hva artikkelen mente).

Jeg spør deg, hva artikkelen mener er ikke så interessant fordi jeg uansett ikke får lest den selv.

Som Floksa sier er ikke halalslakt noen metode, så jeg skjønner fremdeles ikke hvorfor det skulle være relevant informasjon.

Om noen har bedt for dyret jeg spiser, behøver jeg ikke å vite det. Det er noe helt annet om noen har kastet en forbannelse over det.

Jeg steker mye halal-kjøttdeig som er kjøpt på rema i barnehagen og den lukter og smaker litt annerledes enn vanlig kjøttdeig. Steker begge deler i ulike panner så merker det godt. Jeg ville ikke valgt halal-kjøttdeig på butikken selv fordi det er litt uvant med den smaken.

Jeg synes det er fint at de merker halal-kjøtt sånn at muslimene kan finne det og kjøpe det, men ellers er det ikke viktig for meg så lenge kjøttet ikke skiller seg ut på smak eller andre ting.

Meissa skrev:

Jeg synes det er fint at de merker halal-kjøtt sånn at muslimene kan finne det og kjøpe det, men ellers er det ikke viktig for meg så lenge kjøttet ikke skiller seg ut på smak eller andre ting.

Meissa skrev:

Jeg steker mye halal-kjøttdeig som er kjøpt på rema i barnehagen og den lukter og smaker litt annerledes enn vanlig kjøttdeig. Steker begge deler i ulike panner så merker det godt. Jeg ville ikke valgt halal-kjøttdeig på butikken selv fordi det er litt uvant med den smaken.

Jeg synes det er fint at de merker halal-kjøtt sånn at muslimene kan finne det og kjøpe det, men ellers er det ikke viktig for meg så lenge kjøttet ikke skiller seg ut på smak eller andre ting.

Hvis halalkjøttet smaker anderledes enn annet kjøtt kan ikke dyret være slaktet i Norge, i Norge er slaktemetoden lik, her består forskjellen kun i bønnen. I f.eks. Sverige er det tillatt å slakte på den måten jødene og muslimene krever, og da kan kjøttet smake anderledes er jeg blitt fortalt.

Ja, jeg ønsker det, fordi vi da vil få en riktig verifisering og vi vet bedre hva vi kan spise og ikke spise. Som det er nå, er det visnok sånn at det kan være brukt halal kyllinger i Priors produkter, men det gjør jo ikke at jeg kan spise det selv om, fordi det er jo bare "tja, hvis om atte kanskje muligens" halal, men med en merking, vil det også komme sertifiseringer.

Ytterøy er feks halal-merket, men ikke sertifisert av Islamsk Råd pga en gammel konflikt basert på Ytterøy sine gamle rutiner, og at Ytterøy ikke vil bøye seg for kravet fra Islamsk råd om å betale 1 krone pr kg merket kjøtt som selges. Litt komplekst, men om man fikk en nasjonal merking, ville kanskje mafia-tilstander i Islamsk Råd også forsvinne... Man kan jo håpe.

For meg er det fullstendig irrelevant om noen har bedt en muslimsk bønn over kjøttet mitt, sunget "å du som metter liten fugl", joiket eller spilt Guns n'roses mens det ble filetert.

Poenget med å merke halalkjøtt må jo være for de som aktivt ønsker halalkjøtt, ikke fordi andre trenger å unngå det. Dersom man ikke tror på en muslimsk gud bør det jo ikke spille noen rolle.

Men Islamsk råd sin inntjening på sertifisering, men mener jeg burde vært forbudt. Ja, det ligner virkelig på mafiatilstander.

Det spiller faktisk en rolle for sikher har jeg hørt, dersom de spiser halal kjøtt er de rituelt urene i 40 dager, selv om de ikke visste om det eller ble lurt, og blir straffet for det i etterlivet selv om det var uten vilje.

Acsa skrev:

Men Islamsk råd sin inntjening på sertifisering, men mener jeg burde vært forbudt. Ja, det ligner virkelig på mafiatilstander.

Det medfører også ekstra gebyrer osv for slaktere eller butikker som tar inn både usertifisert og sertifiserte produkter om hverandre. Om de feks selger kjøtt som er sertifisert av IRN og butikken skal sertifiseres av IRN, så får de ikke lov, eller får gebyr i tillegg, for å selge produkter som feks fra Ytterøy, som mange muslimer aksepterer som halal selv om det ikke er sertifisert fra IRN.

Korfor engasjerer Vebjørn Selsbekk seg i dette? 😕