Minkpels - yay or nay?

Tallulah skrev:

Det er jo både fordi ingen kan se at det er en gjenbrukspels, og det symboliserer og promoterer verdier de færreste har i dag.

Det er nettopp det. Å sy om til puter eller pledd på hytta var en veldig god idé. Det skal jeg jammen vurdere.

noen skrev:

Det er nettopp det. Å sy om til puter eller pledd på hytta var en veldig god idé. Det skal jeg jammen vurdere.

Ja, må innrømme at jeg bonker meg selv i hodet for å ikke ha kommet på en så god ide selv. For pels er virkelig unikt mtp varme, komfort og isolasjon.

Gaia skrev:

Jeg syns det er noe veldig pussig og lite bærekraftorientert i det å uglese noen som bruker en gammel pels.

Poenget er jo at man ikke kan se at de er gamle, og at pelsbruk sier noe om verdisyn, man sender ut et signal. Man kan jo si det samme om f.eks. dunjakker fra uetisk produksjon, om man kjøper brukt og den bare er et halvt år gammel, er det da greit? Hvis ja, hvorfor er det ikke greit når den er helt ny? Den er jo uansett produsert. For de dyrene som lider er det jo faktisk helt irrelevant om de er avlivet for 1 eller 30 år siden. Ved å bruke pels er man med på å skape aksept i samfunnet og dermed også med på å bidra til at dyr lider i dag.

Det blir et nei fra meg.

Jeg må innrømme at jeg skuler på folk som bruker pels og "tenker mitt", men jeg vil jo ikke det skal kastes heller, det er i hvert fall sløsing med ressurser. De få pelsene jeg har prøvd på har fått meg til å konkludere med at det definitivt ikke er noe for meg.

Det er mulig at Mutter'n fortsatt har de to pelsene sine, en gang blir det puter eller pledd av dem, takk for tips.

Følger med her. Har også arva ein pels, men er jammen usikker på om den er ekte eller ei. Eg har uansett ikkje fått meg til å bruke den, så den blir hengande. Å sy den om til putetrekk eller teppe er ein god idé, men kven tar sånne oppdrag?

Jeg hadde ikke gått med minkpels. Har også takket nei til å arve foreløpig. Men jeg er enig i at det er fantastiske plagg.

Bergensis skrev:

Å sy den om til putetrekk eller teppe er ein god idé, men kven tar sånne oppdrag?

Her i byen er det i hvert fall en buntmaker (fantastisk tittel ) som tar slike oppdrag.

Teofelia skrev:

Jeg ville sydd den om til teppe. Jeg syns i prinsippet at det er helt ok å bruke en 50-år gammel pels, men siden det ikke vises på pelsen at den er gammel, så ville jeg ikke brukt den.

Eller spart den til kanefart. Kanefart må jo være helt fabelaktig tyllet inn i en herlig pels. Nå er muligens utsiktene til kanefart noget begrenset. Jeg har lest en bok i sommer der de er på kanefart stadig vekk og da trenger man en sånn pels.

Teofelia skrev:

Jeg ville sydd den om til teppe. Jeg syns i prinsippet at det er helt ok å bruke en 50-år gammel pels, men siden det ikke vises på pelsen at den er gammel, så ville jeg ikke brukt den.

Jeg har to arvede pelser i skapet og begge er minst 50 år gamle. Teppe var ikke så dumt ... Har du peiling på hvem som kunne gjort det i Trondheim? Jeg har aldri brukt noen av dem.

noen skrev:

Her i byen er det i hvert fall en buntmaker (fantastisk tittel ) som tar slike oppdrag.

Anar du kor mykje ein må betale? Mi kåpe er kort, så det er neppe nok til eit teppe. men to putetrekk kan det jo bli. Ein buntmaker (da har ein lært eit nytt ord i dag!) kan sikkert fortelje meg om den er ekte eller ei også.

Bergensis skrev:

Ein buntmaker (da har ein lært eit nytt ord i dag!) kan sikkert fortelje meg om den er ekte eller ei også.

Det kan du finne ut veldig lett selv også. napp ut noen hår og tenn på dem. Lukter det brent hår er den ekte. Smelter de og lukter plast er det uekte.



Det er også lett å se om du ser ned til "hårfestet" av hårene. Da ser du om det er skinn eller tekstil.

Input skrev:

Poenget er jo at man ikke kan se at de er gamle, og at pelsbruk sier noe om verdisyn, man sender ut et signal. Man kan jo si det samme om f.eks. dunjakker fra uetisk produksjon, om man kjøper brukt og den bare er et halvt år gammel, er det da greit? Hvis ja, hvorfor er det ikke greit når den er helt ny? Den er jo uansett produsert. For de dyrene som lider er det jo faktisk helt irrelevant om de er avlivet for 1 eller 30 år siden. Ved å bruke pels er man med på å skape aksept i samfunnet og dermed også med på å bidra til at dyr lider i dag.

Jeg ville ikke ha gått med den.

Bergensis skrev:

Følger med her. Har også arva ein pels, men er jammen usikker på om den er ekte eller ei. Eg har uansett ikkje fått meg til å bruke den, så den blir hengande. Å sy den om til putetrekk eller teppe er ein god idé, men kven tar sånne oppdrag?

Du kan melde deg på kurs på husflidslag. Mange har kurs i skinnfell, prinsippet er det samme.

Jeg skal sy om min pels selv, man må demontere hele og skjære skinnet riktig, pusle det sammen til en firkant så man får brukt mest mulig. Man bruker spesielle nåler, nærmest en nål med kniv på spissen og en sterk tråd. Så er det å sy dem for hånd med små tette sting. Jeg tenker å veve et åkle som bakside på teppet.

Det er utrolig mye skinn på en jakke også altså, når du får lagt det utover så blir det fort til et teppe. Jeg sydde babyteppe av et saueskinn for noen år siden, det ble overraskende stort når man fikk skjært det til riktig.

Hvor bor du? Vårt lokale husflidslag har flere kurs, og når man har gått kurs har vi treff 1 gang i mnd hvor man møter andre som syr skinn for å kunne hjelpe hverandre med råd og vink.

Jeg ville heller ikke ha gått med pels, men å lage puter eller pledd er jo en god ide.

veobra skrev:

Eller spart den til kanefart.

Lurt. Det blir en del kanefart i løpet av året.

Madicken skrev:

Lurt. Det blir en del kanefart i løpet av året.

Det er lov å drømme.

Bergensis skrev:

Følger med her. Har også arva ein pels, men er jammen usikker på om den er ekte eller ei. Eg har uansett ikkje fått meg til å bruke den, så den blir hengande. Å sy den om til putetrekk eller teppe er ein god idé, men kven tar sånne oppdrag?

Som sagt, buntmakere gjør slikt. Hvis det finnes en butikk som selger pelser/pelsprodukter i ditt nabolag, er det gjerne stedet å starte.

Karamell skrev:

Jeg har to arvede pelser i skapet og begge er minst 50 år gamle. Teppe var ikke så dumt ... Har du peiling på hvem som kunne gjort det i Trondheim? Jeg har aldri brukt noen av dem.

Jeg mener at min mor fikk tilbud fra Gätzschmann i sin tid.

Bergensis skrev:

Anar du kor mykje ein må betale? Mi kåpe er kort, så det er neppe nok til eit teppe. men to putetrekk kan det jo bli. Ein buntmaker (da har ein lært eit nytt ord i dag!) kan sikkert fortelje meg om den er ekte eller ei også.

Ganske dyrt. Jeg tror tilbudet min mor fikk på omsying av minkpels til teppe lå på et sted mellom 7-10 000 kr. Da mener jeg å huske at de skulle montere pelsen på et teppe, slik at det ble et tosidig teppe med pels på toppen. Det blir utrolig fint når det er gjort skikkelig da. Vi er fortsatt i tenkeboksen på om det er verdt kostnaden. Jeg vet ikke om det finnes billigere alternativer, så jeg ville sjekket flere alternativer.

http://www.moripenbuntmakeri.no/index.php/category/omsom-redesign-og-reparasjon/

Her sier de at pels til pledd gjøres for 2700, ikke inkludert stoff på baksiden.

Jeg arvet en pels for noen år siden. Gikk innom en pelsbutikk for å få vite hva slags pels det var. De trodde først at det var fake. Poenget med å fortelle dette, er at jeg tror at veldig mange ikke ser hva som er ekte pels eller ikke. Nu til dags finnes det så utrolig mye bra fake pels på markedet at jeg faktisk tviler enda mer på om folk flest virkelig ser forskjell. I tillegg kommer at folk flest ikke går med pels, så jeg ville faktisk brukt en arvet pels hvis jeg hadde likt den og kledd den fordi jeg ikke ville følt at jeg promoterte noe. (Den jeg arvet var alt for stor for meg, så den henger fortsatt på loftet).