Respekt for yrkestitler

Fløyel skrev:

Mulig jeg formulerte meg klønete i HI - men bunadspoliti er faktisk noe jeg leser stadig her inne på forumet og jeg forstår at man skal vokte sine ord når man har mening om denne - i fare for å bli kalt bunadspoliti. Det er tilsynelatene greit å kalle folk nedsettende og latterliggjøre disse, og da lurer jeg på om det er like legitimt å kalle førskolelærere (og dens like) barnehagetanter så lenge man sier det med litt snert og mener det som humoristisk. For jeg syntes det er utrolig respektløst og jeg kjenner bunadtilvirkere som mener "politi" titlen er tilsiktet deres yrkesgruppe og ikke nedsettende om de som f.eks. har gått politihøyskolen.

Var det en tydligare forklaring?

Men poenget her er vel at bunadspolitiet ikke (nødvendigvis) syr bunader, de bare mener at de vet best hvordan man skal bruke bunaden. Bunadspoliti er ikke et yrke, i motsetning til førskolelærere.

Tja, respekt og respekt. Jeg omgås mange ulike yrker gjennom mitt eget, både som kollega og i forhold til besøkende. Selv har jeg aldri brukt ordet frøken, og barnehagetante kan jeg kanskje ha brukt som barn en gang på 80-tallet. Oppfatter ikke egentlig at dette er hverdagsuttrykk, annet enn muligens hos besteforeldregenerasjonen. Men det er godt mulig at jeg omgås "feil" folk da.

Selv tråkker jeg i flere andre yrkesbed i løpet av ei vanlig arbeidsuke. Jeg underviser (uten formell pedagogisk kompetanse) og det hender jeg baker og serverer uten å ha verken konditor eller servitørutdannelse. Det folk ikke ser når de treffer meg på jobb er 6 års utdannelse og 10 års yrkeserfaring etter studiene. De ser ikke at jeg sitter på kontoret og leser og planlegger, fordyper meg og stadig utvider og forbedrer tilbudet vi gir publikum. Eller jeg antar at de ikke ser det ettersom jeg innimellom får spørsmål om hva jeg studerer, implisitt et spørsmål om hva jeg skal bli når jeg blir stor. For dette kan da ikke være en skikkelig jobb.

Når jeg hører ordet bunadspoliti, så tenker jeg først og fremst på de som jobber med bunader på Husfliden, de som holder bunadskurs eller jobber med bunader på andre måter.
Så ja, for min del forbinder jeg ordet med de som har dette som yrke.

mammaugla skrev:

Når jeg hører ordet bunadspoliti, så tenker jeg først og fremst på de som jobber med bunader på Husfliden, de som holder bunadskurs eller jobber med bunader på andre måter.
Så ja, for min del forbinder jeg ordet med de som har dette som yrke.

Det tror jeg ganske sikkert er en mistolkning av uttrykket fra din og HIs side. Både mor og svigermor er bunadsprodusenter sådan, men ingen av dem kvalifiserer som bunadspoliti. De er veldig avslappet til hvordan bunaden brukes og til tilbehør, det er ikke bunadspolitiet.

I den tråden du trigget på var det åpenbart at HI ikke viste til folk som er bunadstilvirkere, men til folk med sterke og strenge meninger om bunad og passende og ikke passende tilbehør.

Du kan gjerne mene at det er en nedsettende talemåte, der er jeg på sett og vis enig, men hvor nedsettende kommer an på konteksten.

Og du kommer helt feil ut fra hoppkanten her når du
1. feilaktig hevder at folk har kalt bunadstilvirkere for bunadspoliti (det har ingen gjort, så vidt jeg kan se)
2. så trekker denne feilslutningen videre til en større generalisering og påstår at denne manglende imaginære respekten for yrkestitler også gjelder generelt.

Mormor var forresten selverklært bunadspoliti. Hun sydde og broderte bunader for familien og for betaling, og tok seg ikke 5 øre for å tenke høylytt sitt om konfirmanter som stilte i bunad og buffalosko.

Bunadstradisjonen balanserer på en hårfin linje mellom vern og bruk. Det er viktig at plaggene skal være praktiske og pene i bruk, men det er også et poeng at de som går i en tradisjonell bunad forholder seg til den tradisjonen de hører inn i. Dermed kan det lett oppstå interne uenigheter innad i fagmiljøet, de på husfliden er fagfolk innen tradisjon og draktkultur, og ikke nødvendigvis innen publikumsbehandling.

Niobe skrev:

Det tror jeg ganske sikkert er en mistolkning av uttrykket fra din og HIs side. Både mor og svigermor er bunadsprodusenter sådan, men ingen av dem kvalifiserer som bunadspoliti. De er veldig avslappet til hvordan bunaden brukes og til tilbehør, det er ikke bunadspolitiet.

Nå tenker jeg ikke nødvendigvis på hva som har foregått her på forumet, men hvordan dette sammensauses i media. Der ordet bunadspoliti og folk som jobber med bunad havner i samme artikkel med likhetstegn imellom.
Og ja, min svigermor har fått klage på sin bruk av bunad av folk som jobber med bunad. 🙂

Guava skrev:

Når jeg leser om bunadspolitiet her inne har jeg trodd at det handler mer om generelle forståsegpåere enn om bunadstilvirkere, men jeg kan ha oppfattet feil.

Jeg brukte det nylig i en tråd, og dette var slik jeg tenkte hvertfall.

Min mening med tråden jeg skrev, (om broderte hårbøyler til bunad) var heller ikke å få medhårs stryk, eller at jeg ikke klarer å stå for egne valg, slik Lille My indikerer, men å få litt forskjellige tilbakemeldinger bare hva folk syntes, og om hva som evt kunne være motforestillinger. Jeg kunne åpenbart ordlagt meg bedre enn å bruke ordet bunadspoliti.

Fløyel skrev:

Mulig jeg formulerte meg klønete i HI - men bunadspoliti er faktisk noe jeg leser stadig her inne på forumet og jeg forstår at man skal vokte sine ord når man har mening om denne - i fare for å bli kalt bunadspoliti. Det er tilsynelatene greit å kalle folk nedsettende og latterliggjøre disse, og da lurer jeg på om det er like legitimt å kalle førskolelærere (og dens like) barnehagetanter så lenge man sier det med litt snert og mener det som humoristisk. For jeg syntes det er utrolig respektløst og jeg kjenner bunadtilvirkere som mener "politi" titlen er tilsiktet deres yrkesgruppe og ikke nedsettende om de som f.eks. har gått politihøyskolen.

Var det en tydligare forklaring?

Men det har jo ingenting med hverandre å gjøre? At du kjenner noen som føler seg truffet av denne bemerkningen kan vel ikke overskygge alle forklaringene du har fått fra dem som oppfatter det annerledes? Det har ingenting med sykesøstre og barnehagetanter å gjøre (for de fleste), det er ingen som henger ut bunadstilvirkerne. Jeg ville tro de oftere blir kalt for sydamer enn bunadspoliti, for eksempel.

At bunadspoliti er litt nedlatende er jo tydelig, men det er jo en helt annen diskusjon. (som etter min mening ikke involverer dem som faktisk syr plagget).

Fløyel skrev:

Mulig jeg formulerte meg klønete i HI - men bunadspoliti er faktisk noe jeg leser stadig her inne på forumet og jeg forstår at man skal vokte sine ord når man har mening om denne - i fare for å bli kalt bunadspoliti. Det er tilsynelatene greit å kalle folk nedsettende og latterliggjøre disse, og da lurer jeg på om det er like legitimt å kalle førskolelærere (og dens like) barnehagetanter så lenge man sier det med litt snert og mener det som humoristisk. For jeg syntes det er utrolig respektløst og jeg kjenner bunadtilvirkere som mener "politi" titlen er tilsiktet deres yrkesgruppe og ikke nedsettende om de som f.eks. har gått politihøyskolen.

Var det en tydligare forklaring?

Det er riktig at man står i fare for å bli kalt bunadpoliti om man har for mange som meninger om bunader, men det gjelder ikke bare de som jobber som bunadtilvirkere, det gjelder alle som uttaler seg (bedrevitende) om bunader. Det er mange bunadtilvirkere som ikke kommer under kategorien bunadspoliti. Uttrykket refererer ikke til yrkestittelen, på samme måte som "barnehagetante" gjør om de som jobber i barnehage.

Skulle det være en tittel på bunadtilvirkere som er sammenlignbar med "barnehagetante" må det vel snarere være "sydame".

Selvsagt kan enkelte bunadstilvirkere agere som bunadspoliti, men det kan også folk som aldri har sydd et sting i en bunad. Og det er det som er poenget til veldig mange i denne tråden: at "bunadspoliti" ikke er et uttrykk brukt om en yrkesgruppe. Slik HI trekker paralleller til "barnehagetante" og "sykesøster".

Lille*My skrev:

Skulle det være en tittel på bunadtilvirkere som er sammenlignbar med "barnehagetante" må det vel snarere være "sydame".

Ja, det kan jeg være enig i.

Det er litt som å bruke "flisespikker" om folk som er kjempeopptatt av rettskrivning, uten at dette er ment nedsettende om norsklærere, ordboksredaktører eller andre filologer - eller for den del om folk som er utdannet innen treskjæring. Det er en fleipe-nedsettende betegnelse om en type folk, eller kanskje heller en type oppførsel, ikke om en yrkesgruppe.

Skilpadda skrev:

Det er litt som å bruke "flisespikker" om folk som er kjempeopptatt av rettskrivning, uten at dette er ment nedsettende om norsklærere, ordboksredaktører eller andre filologer - eller for den del om folk som er utdannet innen treskjæring. Det er en fleipe-nedsettende betegnelse om en type folk, eller kanskje heller en type oppførsel, ikke om en yrkesgruppe.

Jepp, godt bilde.

Polyanna skrev:

Og du kommer helt feil ut fra hoppkanten her når du
1. feilaktig hevder at folk har kalt bunadstilvirkere for bunadspoliti (det har ingen gjort, så vidt jeg kan se)
2. så trekker denne feilslutningen videre til en større generalisering og påstår at denne manglende imaginære respekten for yrkestitler også gjelder generelt.

Men da kan man kanskje gjøre det klart hvem som er Bunadspoliti da? For jeg føler at denne flåsete titlen ofte blir tilsiktet de som jobber med bunadene. Og hvis man kan hovere/latterliggjøre/snakke nedsettende om en yrkesgruppe - hvorfor ikke andre? Hvor går grensen for hva som er ok?

Ja, jeg tilstår gjerne at ordet "bunadstilvirker" var nytt for meg. Jeg ville brukt "bunadssyer" eller "bunadsskredder" eller "de som syr bunader", tror jeg.

Fløyel skrev:

Men da kan man kanskje gjøre det klart hvem som er Bunadspoliti da? For jeg føler at denne flåsete titlen ofte blir tilsiktet de som jobber med bunadene. Og hvis man kan hovere/latterliggjøre/snakke nedsettende om en yrkesgruppe - hvorfor ikke andre? Hvor går grensen for hva som er ok?

Nå ER det jo ikke noen her som har snakket nedsettende om denne yrkesgruppen, da!

Fløyel skrev:

Men da kan man kanskje gjøre det klart hvem som er Bunadspoliti da?

Niobe skrev:

Selvsagt kan enkelte bunadstilvirkere agere som bunadspoliti, men det kan også folk som aldri har sydd et sting i en bunad.

Det kan være hvem som helst - også folk som aldri sjøl har hatt en bunad på kroppen.

Jeg har tenkt på bunadpolitiet som mer sammenlignbart med naboen som får med seg alt og gjør seg opp meninger om folk ved å snike bak kjøkkengardinene, har aldri slått meg at noen med et yrke skulle oppfatte seg som truffet av begrepet.

Fløyel skrev:

Men da kan man kanskje gjøre det klart hvem som er Bunadspoliti da? For jeg føler at denne flåsete titlen ofte blir tilsiktet de som jobber med bunadene. Og hvis man kan hovere/latterliggjøre/snakke nedsettende om en yrkesgruppe - hvorfor ikke andre? Hvor går grensen for hva som er ok?

Nå har jo folk pøvd å gjøre det klart gjennom hele tråden da, men jeg prøver enda en gang: Bunadspolitiet er de som bryr seg høylydt hvis andre bruker bunaden på en måte som ikke er riktig i forhold til tradisjonen. Helt uavhengig av yrke. Yrkesgruppen du refererer til er det ingen som har latterliggjort.

Er det så vanskelig å forstå?

Jeg har ellers også stilt meg tvilende til om dette såkalte bunadspolitiet faktisk eksisterer i virkeligheten. Jeg tror deres eksistens er kraftig overdrevet, og finnes først og fremst i bevisstheten til paranoide tradisjonsbrytere.