Er du en bunadsramp?

Jeg er en ganske tradisjonell bruker, men det er mer av vane enn prinsipp.

Jeg har ikke jakke til min Graffer, men har brukt svigermors gamle sykepleiercape til. Capen er blå med rødt for, bunaden min har blå stakk og rødt liv. Passer så fint så.

Nabojenta skrev:

Jeg har grønn nordlandsbunad. Har brukt sjalet på uendelig mange forskjellige måter. Har to spenner på vesten, plassert feil (og mye penere enn retningslinjene), bruker ikke lue, men ønsker meg den, bare fordi, bruker sminke og solbriller og har vesten godt innsving i livet (de fleste har den veldig rett ned).

Hmm. Jeg oppfatter det egentlig mest som dårlig bunadsøm hos de som har veldig "sekkete" liv. De som er gode på å montere, figursyr livet og da sitter det skikkelig pent og like innsvinget som kroppen det sitter på.

Nabojenta skrev:

Stompa: Det er jo flotte øredobber som hører til nordlandsbunaden. Både til dem med og uten hull i ørene.

Jada. Jeg/vi har dem - men bruker dem ikke fordi jeg mener det er et moderne konsept som ikke passer sammen med epoken bunadene kommer/skal forestille å komme fra. (Og jeg er fullstendig klar over at nordlandsbunaden er nærmest heldesignet, og er litt trist fordi det ikke finnes noe mer "ekte" fra området her, men jeg ønsker likevel å tenke på helheten.)

Nextlife skrev:

Jeg har hatt den bunaden i over 30 år nå, og jeg har sett video med instruksjoner og prøver og prøver, men jeg får altså ikke til den rettingen med den knekken slik at det sitter som støpt.
Jeg har slike sjalknapper med kjede mellom, og når jeg bruker det sitter det i alle fall fast, om enn ikke helt som det skal.

Jeg har også hatt min i over 30 år, og på 80-tallet brukte jeg sjalet sånn som Husfliden ville ha det da; at det lå langt utover skuldrene og sto opp, og fullstendig hindret bevegelsesfriheten. Har det blant annet sånn på konfirmasjonsbildene fra 86. Hatet sjalet da, særlig fordi jeg danset folkedans og det var veldig i veien. Men da de forandret på hvordan sjalet skulle bæres på 90-tallet, falt alt på plass. Det er ikke vanskelig å legge sjalet riktig heller, man må bare prøve et par ganger. Men man må ha relativt tettsittende liv rundt puppene for at det skal holdes på plass, da.

Det hender jeg stopper sjalet, spesielt om det er cape-vær. Men ellers er jeg jo av natur litt regelrytter, så ellers er jeg ganske føyelig.
Jeg har bunadsparaply, da. Det er fanden meg den dyreste paraplyen jeg noensinne har fått.

Jeg har ikke hodeplagget til min bunad, men det har jeg faktisk aldri sett noen bruke live, ever. Det er til og med vanskelig å finne bilder av det. Det er litt synd, jeg hadde syns det var gøy å bruke i blant. Har vurdert om det finnes alternative løsninger, som skaut, som kunne vært innafor, men ikke funnet noe.

Jeg bruker bunaden stort sett etter boka, både av vane og fordi jeg synes det vanligvis er penest. Det mest rampete jeg gjør er å gå med pulsklokke til den. Ja, og så kommer jeg til å skifte til joggesko på ettermiddagen fordi jeg skal løpe rundt og organisere ettermiddagsfeiringen på skolen.

Jeg bruker stort sett hodeplagget, men henger fortsatt igjen med jomfrukysa (noe mannen synes er ustyrtelig festlig ). Jeg ønsker meg skautet som hører til; jeg synes det er skikkelig flott. Men det sitter litt vel langt inne å bruke 5000 på et hodeplagg jeg bruker toppen et par ganger i året.

Stompa skrev:

Jeg har også hatt min i over 30 år, og på 80-tallet brukte jeg sjalet sånn som Husfliden ville ha det da; at det lå langt utover skuldrene og sto opp, og fullstendig hindret bevegelsesfriheten. Har det blant annet sånn på konfirmasjonsbildene fra 86. Hatet sjalet da, særlig fordi jeg danset folkedans og det var veldig i veien. Men da de forandret på hvordan sjalet skulle bæres på 90-tallet, falt alt på plass. Det er ikke vanskelig å legge sjalet riktig heller, man må bare prøve et par ganger. Men man må ha relativt tettsittende liv rundt puppene for at det skal holdes på plass, da.

Jeg har nordlandsbunad (også ), men har ikke brukt den på mange år, siden jeg liker den andre jeg har bedre. Men den tiden jeg brukte den strevde jeg også med sjalet, med kunstig dandering ytterst på skuldrene, helt til Stompa lærte meg hvordan det skulle gjøres. Livet mitt er forresten innsvingt og sitter helt inntil, og er heller ikke for langt. Det vil si at det er kortere enn man ofte ser på nordlandsbunader, men det er fordi jeg er skapt slik, med midjen høyt oppe, og livet på bunaden er tilpasset min fasong. Men det er jo slik den skal være. Ser en del som har for langt liv, og da krøller det seg opp og blir unett. Jeg har forresten også lua til nordlandsbunaden, og brukte den alltid sammen med bunaden.

(Men jeg mener bestemt å ha sett deg i en annen bunad også Stompa? Hamarøy, eller noe annet rødt? Eller husker jeg feil?)

Jeg bruker ikke øredobber selv, men jentungen på snart 13 ønsket seg intenst bunadøredobber etter å ha sett alle andre sine i konfirmasjon sist helg. Hun har bursdag i slutten av juni, men fikk slike øredobber i går, i bursdagsgave på forskudd, av sin tante, slik at hun skal få bruke dem i morgen. Hun ble enormt glad, og nå gleder hun seg ekstra mye til å ha på bunad 17.mai, bare på grunn av det (og sikkert også pga bunadskoene med hæl, noe som også var skikkelig stas). Og det er det jo verdt. Her om dagen sa hun faktisk at det beste med 17.mai er å få ha på seg bunad.

Litt ramp, for jeg bruker ikke forkleet som hører til. Det er rett og slett så fargerikt og så i kræsj med resten at jeg dropper det. Ser at mange andre velger samme løsning.

I tillegg bruker jeg sminke og smykker til, det er vel ikke innafor hvis man er helt hard-core.

Jeg syns det er viktig å finne en god balanse mellom å bevare drakttradisjon, og å holde den levende. Veldig mange av de tingene man mener er korrekt i dag, er jo moderne oppfinnelser. Og man brukte jo ikke ullstrømper fordi det var "korrekt" i gamle dager, men brukte det fordi det var det man hadde. Bunadsko fantes ikke, de vi har i dag er halvgode kopier av pensko fra 1700-tallet. Folk brukte det de hadde. Bunader var inspirert av mønster, mote og impulser fra hele verden og tilbehør var mye mindre strømlinjeformet enn det er i dag. Så jeg syns det er greit med noen prinsipper sånn jevnt over, også syns jeg det er greit at de fleste tilpasser seg det og egen komfort (som nylonstrømper, det bunadsølvet man har, droppe rare kyser og ta på seg solbriller). Jeg syns til og med at det er greit at noen går helt kreisibananas med bunaden sin, fordi jeg tror det for alltid vil være et mindretall.

Jeg var for litt siden i Finnmark, og så utrolig mange flotte sommerkofter i bomullstoff med artig mønster (solsikker, flammer, rosa psykidelisk mønster m.m.), og folk som brukte deler av tradisjonsplagg sammen med andre hverdagsplagg. Kofte, olabukse og skaller, sort kjole, skaller og koftebelte, eller bare sjal. Folkedrakter skal være gøy og levende og til dels fortsette å bli påvirket av samfunnet rundt seg.

Noen av de første offisielle bildene av min bunad (ørskogbunaden, også kalt sunnmørsbunad eller Märthabunaden, ferdigstilt rett før krigen), er av en dame i brune nylonstrømper og pumps.

Jeg liker ramping som gjøres med god kunnskap og en passe dose respekt for tradisjon. Jeg er ikke så glad i jåleramping, som å bruke konebelte når man er 15, bare fordi det er dyrt og stas og status.

Hmmm, jeg bruker sorte nylonstrømper. Lurer på om det egentlig skal være røde strømper til hardangerbunaden? Jeg eier ikke hodeplagg. Jeg bruker øredobber, men de er i bunadssølv. Jeg burde hatt en nøytral paraply, det tror jeg ikke jeg eier.

Polyanna skrev:

Jeg liker ramping som gjøres med god kunnskap og en passe dose respekt for tradisjon. Jeg er ikke så glad i jåleramping, som å bruke konebelte når man er 15, bare fordi det er dyrt og stas og status.

Nei, ikke jeg heller, men det er egentlig et litt snerpete syn fra min side, som handler mer om generell flashing av monitas og status, enn om bunader spesielt.

Nei, med mindre det er litt rampete å ikke dekke alt håret med koneskautet. Og å ta det av i løpet av dagen. De grønne knestrømpene finnes heldigvis ikke i ull, og jeg synes tilfeldigvis at bunadsko er gode å gå med.

Det er mer at jeg syns det er RART, tror jeg, at man velger å bruke titusener av kroner på et plagg som nesten bare handler om tradisjoner, og så ikke gidder å sette seg inn i den tradisjonen. Som sagt, om man ramper med kunnskap så er det så sin sak, men å bare si "jaja, pyttpytt" om konebelte, det syns jeg er RART.

Jeg er veldig rampete, så jeg kjøpte rampebunad, dvs. fantasistakk fra Eva Lie. I og med at det ikke er bunad, får jeg gjøre akkurat som jeg vil. Valgte selv hvilke bånd som skulle være på stakken og forkleet, inkl. haute couture bånd fra Paris og noen nydelige med gullbroderier fra Pakistan, valgte gullaktig skjorte i stedet for hvit fordi jeg kler det bedre og gikk amok blant søljer jeg selv likte. Også når det gjelder sko er alt tillatt, i fjor var vi på et innendørs arrangement og jeg brukte Louboutins til den. Rødfargen på sålen var jo lekker til det røde livet. Solbriller har jeg såklart på meg hvis det er nødvendig.

Jeg visste vel at jeg kom til å jukse og rampe villt hvis jeg hadde kjøpt bunad i stedet, les: hadde valgt en uten tilhørighet fordi den var finest og hadde brukt det tilbehøret jeg likte best, så dette valget var perfekt til meg. Liker ikke bunaden fra der jeg kommer fra eller bor, og det var alt for dyrt å bare kjøpe den likevel, så da var dette en perfekt løsning.

Karamell skrev:

Hmmm, jeg bruker sorte nylonstrømper. Lurer på om det egentlig skal være røde strømper til hardangerbunaden? Jeg eier ikke hodeplagg. Jeg bruker øredobber, men de er i bunadssølv. Jeg burde hatt en nøytral paraply, det tror jeg ikke jeg eier.

Husfliden sier sorte strømper til Hardangerbundad: https://www.heimenhusfliden.no/bunad/hardangerbunad/

Polyanna skrev:

Det er mer at jeg syns det er RART, tror jeg, at man velger å bruke titusener av kroner på et plagg som nesten bare handler om tradisjoner, og så ikke gidder å sette seg inn i den tradisjonen. Som sagt, om man ramper med kunnskap så er det så sin sak, men å bare si "jaja, pyttpytt" om konebelte, det syns jeg er RART.

Jeg også.

Tallulah skrev:

Jeg var for litt siden i Finnmark, og så utrolig mange flotte sommerkofter i bomullstoff med artig mønster (solsikker, flammer, rosa psykidelisk mønster m.m.), og folk som brukte deler av tradisjonsplagg sammen med andre hverdagsplagg. Kofte, olabukse og skaller, sort kjole, skaller og koftebelte, eller bare sjal. Folkedrakter skal være gøy og levende og til dels fortsette å bli påvirket av samfunnet rundt seg.

Jepp, når man er vant til dette, så er det veldig rart å lese at man ikke kan bruke sminke eller solbriller når man har på seg bunad.

Skal sies at det pågår lignende diskusjoner når det gjelder kofter også, så jeg tenker at man bør kunne grunnreglene før man begynner å strekke på dem.
Ellers tenker jeg at det er komager du har sett på turen din, skaller brukes helst (ute) i sprengkulda om vinteren.

Mamma ønsket seg støler til konebeltet til 40-årsdagen. Og så plutselig bestemte hun seg for at hun ikke skulle ha bunad likevel. Så vips fikk jegt beltet, den gangen for over 20 år siden. Jeg var over 20, men ikke gift og hadde ikke satt i stand bunaden min før den tid, så hadde ikke annet belte heller. (bunaden min lå i deler). Tenkte aldri på det som flashing, kun praktisk! Nå bruker jeg samme belte, men har på et mystisk vis måtte skaffe meg et par-fire ekstra støler.